Olipa taas hyvä video PV:n media/ mielipidejoukoilta... todellakin noi videon viimeiset katseet lämmittivät sydäntä, ja jäivät mieleen... ehkä reserviläisveli
@Pihatonttu voisi avata tätä noin akateemisesti, kuinka ihmisten mielipiteisiin vedotaan.
Tämä meinaan toimi, ainakin meikäläisellä.
Koitan muistaa palata asiaan joskus kun on enemmän aika ja aivoja käytössä. Jos unohdan niin nakkaa yksärillä.
Sitä odottaessa ydin muodossa joka sisältää sinulle suunnatun vitsin:
1. Samaistumisetäisyydet ja niiden delta.
2. Moraalijärjestykset ja niiden delta. (Eri asia kuin moraali.)
3. Logiikkajärjestykset ja niiden delta. (Eri asia kuin logiikka.)
4. Narratiiviset rakenteet, metarakenteet ja meta-metarakenteet.
5. Embodied -ulottuvuus ja sen delta. (En osaa suomentaa tuota termiä niin että merkitys välittyisi oikein.) Sisältää mm. refleksiivisyyden ja sitä kautta myös refleksiivisen kontrollin teorian vaikka sitä yritetäänkin usein asiantuntemattomasti kuvata substanssikeskeiseksi toiminnaksi jolta voi puolustautua substanssikeskeisin menetelmin.
Ton ytimen avaamiseen menisi enemmän aikaa ja vaivaa kuin olen upottanut esim. hybridihöpinäketjuun tai yksilötuotantoketjuun. Mietin voiko sitä tehdä niukasti.
Osa ongelmaa on siinä, että joissain asioissa ainakin rajoitettu monopoli tiedon johonkin osaan tai muotoiluun on se asia joka tuottaa hyödynnettävyyden. Tämä sisältää sellaisia elementtejä jonka vuoksi olen myös hiukka varovainen.
OFF TOPIC, tylsää jorinaa:
Sitä odottaessa muistutan asiasta, jonka olen todennut useampaan kertaan: en ole akateeminen vaan maallikko. Käytän (ja kehitän omaan käyttööni) toki joitain ajattelun työkaluja jotka ovat tuttuja myös akateemisen maailman eri lohkoilla, mutta se ei tee minusta akateemista. Ja luen hiukan enemmän ja ehkä monipuolisemmin kuin väestön enemmistö, mutta sekään ei tee minusta akateemista.
Olen epätyypillisellä paneutumistaipumuksella varustettu puolisyrjäytynyt maallikko, jonka ajattelun dynamiikka poikkeaa väestön enemmistöstä. Se ei tee minusta fiksumpaa tai tyhmempää. Se tarkoittaa lähinnä että huomaan - joskus helpostikin - asioita jotka jäävät muilta huomaamatta ja minulta jää huomaamatta asioita, joita muut huomaavat.
Vähän kuin samaa maastoa katsottaisiin niin että muut katsovat eri talon ikkunasta kuin minä. Kaikilla on katveita. Samasta talosta katsovilla on keskenään samat katveet, minulla eri. Joskus ihmiset erehtyvät luulemaan, että kyse on joko fiksuudesta tai tyhmyydestä, tiedon omaamisesta tai puuttumisesta. Enemmän kuitenkin on kyse siitä, että eri suunnasta katsova näkee eri asioita - ei välttämättä enempää tai vähempää, mutta eri.
En juurikaan siedä aiheetonta väheksymistäni, mutten myöskään suostu kantamaan positiivisena pidettyjä leimoja, joita en ansaitse. Siksi tämä paapatus.