Eurabia ??

[fulcrum]

Eli aivan samat argumentit pätevät Kosovoon kuin tuossa luettelet. Albaanit eivät ole olleet Kosovon valtaväestöä iät ja ajat. 1389 osmannien lyödessä serbien johtaman armeijan Kosovo Poljessa ei Kosovossa asunut vielä jpaljoakaan albaaneja.

Satoja vuosia on meikäläisen kirjoissa "iät ja ajat". Serbit itsehän tulivat alueelle valloittajina muutama sata vuotta aikaisemmin.

Sen sijaan alueella asui useita nykyään lähes kadonneiksi tai hajallaan oleviksi tai marginaalisiksi vähemmistöiksi kansoiksi katsottuja etnisiä ryhmiä, kuten dardaaneja, traakialaisia, askaaleja, goraneita, aromanialaisia, egyptiläisiä (älä sotke valtioon nimeltä Egypti), romaneja, bolgaareja, illyrialaisia sekä myöskin serbejä, bulgaareja ja makedonialaisia ja myöskin montenegrolaisia (joita ei ole aina hyväksytty omaksi heimokseen). Kosovon laakso on ollut historiassa tärkeä läpikulkureitti vuoristoisella alueella ja sekoittumista on tapahtunut ja vuoroin eri heimot ja knasallisuudet ovat hallineet sitä ja kilpailleet sen hallinasta.
1389 osmannit kukistivat serbien johtaman armeijan, minkä seurauksena alueelle levisi turkkilaisia ja jatkoseurauksena myös bosniakkeja. Albaaneja arvioidaan olevan kaiken kaikkiaan maailmassa noin 8 miljoona, joista yli puolet asuu Albaniassa. Kosovossa heidän määränsä on noussut nykyisellään noin 1,8 miljoonaan ja tästä joidenkin arvioiden mukaan jopa kolmannes on tullut tämän viimeisen prosessin aikana. Kosovon väkiuku ennen Titon kuolemaa oli yli 2 miljoonaa.

Nämä tietosi Kosovon demografiasta herättävät pientä hämmennystä. 1981 väestönlaskussa Kosovon väkiluvuksi saatiin 1.584 miljoonaa. Näistä albaaneja oli noin 1.2 miljoonaa. Aikaisempi väitteesi että 1975 ortodokseja oli puolet väestöstä ei oikein sovi tähän tai vuoden 1971 väestönlaskuun, jonka tulokset olivat samankaltaiset.

Kosovon albaaniväestön kasvu lienee nykyään sekin eilispäivää. Ennen korkea syntyvyys on pudonnut lähelle yleiseurooppalaista tasoa, lisäksi maa kärsii muuttotappiosta, muutenkin kuin serbien keskuudessa.

Nimenomaan siksi, että viittasit. Sitä paitsi Kosovossakin etnistä puhdistusta tapahtui molempiin suuntiin ja Naton avustuksella nimenomaan siihen toiseen se jatkui hyvin pitkään.

Ja olisin toki voinut viitata myös aikaisempiin tapahtumiin. Jugoslavian kuningaskuntahan yritti puhdistaa Kosovoa albaaneista sotien välillä, osin aika raskaskätisestikin ja siirsi tilalle serbejä. Tätä voidaan toisaalta pitää vastareaktiona Ottomaanien aikaisempina vuosisatoina suorittamiin serbien karkoituksiin, takaisinpäin voitaisiin mennä ad nauseum. (Tosin ihmettelen miksi ottomaanit vaivautuivat, albaanit olivat vähintään yhtä kovia kapinoimaan kuin serbit.)

Mielenkiintoista, että koet ironian pyrkimykset (joo, olen kyllä tosi huono siinä) kiihkoksi (ehkä pitäisi lopetta ironiaan pyrkiminen kun noin on). Koska kieltäydyt itsepintaisesti myöntämästä, että Kosovon tilanne vastaa täysin esittämääsi tilannetta 1800-luvun Amerikassa...

Niin, Amerikassahan oli runsas, edellisen valloittajan avustuksella kasvanut katolilaisväestö, joka voitti sisällissodan ja sen seurauksena jo aikaisemmin vähemmistönä ollut anglosaksinen protestanttiväestö joutui entistä ahtaammalle...no wait...?

 

[miheikki]

Ote Takkirauta blogista:
http://takkirauta.blogspot.com/2008/01/suvaitsematon-kristinusko.html

" Se kohtelu, millä islamilaiset valtakunnat kohtelivat valloitettujen alueiden kristittyjä, oli omiaan nostamaan kristityissä katkeruutta, vihaa, julmuutta ja fanaattisuutta. He tiesivät nyt, mikä heidän kohtalonsa tuli olemaan. Ensimmäiset 300 vuotta islam oli niskan päällä. Tuona aikana kristinusko fanatisoitui, kovettui, menetti loputkin pasifismistaan ja militarisoitui - siitä tuli sotilasuskonto. Siitä oli pakko tulla sotilasuskonto, sillä muutoin se olisi tuhoutunut islamin käyräsapeleihin. Tämä on memeettisessä katsannossa normaalia meemien mutatoitumista - kristinusko adaptoitui vihamielisen kilpailevan meemipleksin haasteeseen mutatoitumalla sellaiseksi, joka kykeni vastustamaan sitä. Kristittyjen kosto oli hirvittävä - ja sen oli pakko ollakin sellainen; vain niin se kykeni vastaamaan islamille.

Suvaitsemattomuus on etu memeettisessä kamppailussa. Suvaitsemattomuus merkitsee vastustajien ja kilpailijoiden tuhoamista, ja memeettinen kulttuurievoluution lamarckistinen olemassaolotaistelu ei tunne käsitteitä "oikea" ja "väärä", vain "elossa" ja "kuollut". Kristinusko oli siihen saakka ollut suvaitsevainen ja rauhanomainen - nyt kristikunta oli ajettu kertakaikkiaan selkä seinää vasten islamin edessä (toisella puolen olivat pakanalliset pohjoisgermaanit ja fennougrit), ja ainoa tapa, millä kristinusko kykeni selviämään, oli fanatisoituminen, militarisoituminen ja muuttuminen suvaitsemattomaksi. Ne uskonnot, jotka eivät tähän mutatoitumiseen kyenneet (kuten zarathustralaisuus), hävitettiin.

Noin vuoden 1000 tienoilla tuli muutos. Kristinusko ryhtyi hyökkäyskannalle - Espanjassa kastilialaiset etenivät Castilla la Manchaan ja kohti Extremaduraa. Bysantti iski takaisin - Nikeforos II Fokas, Basileios II Bolgaroktonos ja Johannes I Tzimiskes johtivat nyt itäroomalaiset armeijat itään ja etelään. Normannit valloittivat Välimeren saaret. Kristinusko iski takaisin, ja ristiretket ovat vain pieni väliepisodi tässä 1400-vuotisessa islamin ja kristinuskon välisessä sodassa.

Ristiretket merkitsivät sodan viemistä vihollisen ydinalueelle ja entisen kristityn alueen takaisinvaltaamista. Kuten ruukinmatruuna jo esseessään hesperofobiasta totesi, ne olivat hirvittävä shokki muslimeille - he menettivät kolmanneksi pyhimmän kaupunkinsa ja vihollinen on muutaman päivämatkan päässä heidän pyhimmästä kaupungistaan! Frankkien yhteiskunta oli joka suhteessa edistyksellisempi kuin muslimien - ja frankit menivät alle sadassa vuodessa sivistyksellisesti muslimeista ohi.

Jos joku lukijoista käy väittämään, että ilman islamia renessanssi ei olisi ollut mahdollinen, hehän säilyttivät kreikkalaisen sivistyksen jälkipolville todettakoon, että he saivat sen sivistyksensä bysanttilaisilta - itäroomalaisilta, joiden keskuudessa roomalainen sivistys oli säilynyt elävänä. Muslimit olivat vain pelkkiä bysanttilaisten oppipoikia, ja se kaikki sivistys oli joka tapauksessa olemassa Bysantissa. Se olisi opittu sieltä joka tapauksessa.

1300-luvulla suunta kääntyi jälleen - nyt ottomaaniturkkilaisten johdolla. Turkkilaiset vyöryivät Bosforin salmen yli Balkanille aina Unkariin saakka, ja alistivat Balkanin kristityt kansat alamaisikseen. Dhimma koitui nyt kreikkalaisten, slaavien ja unkarilaisten kohtaloksi, ja aika vuodesta 1389 vuoteen 1683 oli sellaista, jolloin armoa ei annettu eikä tunnettu - kummallakaan puolen. Balkanin kansat alistettiin ankaraan dhimmaan, ja erityisen vihattu käsite oli devishirme - poikavero, jota Balkanin kristityt kansat joutuivat maksamaan. Kristityistä perheistä pakko-otettiin poikia, jotka pakkokäännytettiin islamiin ja koulutettiin sotilaiksi - janitsaareiksi.

Kuitenkin jo 1600-luvulla oli selvää, että miten tulisi käymään. Kristillinen Eurooppa meni oikealta ohi, teknologistui ja teollistui, ja 1800-luvulla Turkki tuli tunnetuksi "Euroopan sairaana miehenä". Amerikkalaiset valtasivat Tripolin, Ranska kukisti Egyptin ja barbareskivaltiot, ja Italia valtasi Libyan. Yksi toisensa jälkeen muslimivaltiot joutuivat eurooppalaisten alamaisuuteen.

Mutta entä sitten muualla? Kristityt Euroopan valtiot olivat alkaneet levittäytyä ympäri maailmaa. Siellä kristityt joutuivat tekemisiin toisten uskontojen kanssa, mutta lukuunottamatta pakanauskontoja (joihin yleensä liittyi olennaisesti ihmisuhrit, orjuus ja muut ei-niin-kivat aspektit) oikeastaan missään ei saatu uskonsotaa aikaan. Buddhalaiset ovat aina tulleet suunnilleen hyvin toimeen kristittyjen kanssa, eikä isompia kahnauksia hindujenkaan kanssa ole ollut.

Ruukinmatruuna ei käy apologisoimaan kristinuskoa eikä selittelemään sitä parhain päin, koska hän ei ole kristitty. Hän tyytyy toteamaan, että kristinuskon suvaitsemattomuus on myytti. Kristinusko on ollut historiallisesti suvaitsematon vain pakanuutta ja islamia kohtaan - syynä se, että kristityt ovat historiallisestisaaneet kärsiä aivan tosissaan sekä pakanoiden että islamilaisten käsissä. Ei ole sattumaa, että serbit järjestivät etnisen puhdistuksen Bosnia-Hertzegovinassa 1990-luvulla. Se oli kiitos viidensadan vuoden dhimmasta ja kosto siitä kaikesta nöyryyttämisestä, tylyttämisestä, kiusanteosta ja alistamisesta, mitä ortodoksiset serbit olivat muslimien käsissä joutuneet kestämään.

Entäpä sitten se kristinuskon suvaitsemattomuus - miten se näkyy arkipäivässä? Oikea vastaus on, että ei mitenkään. Kun lähdetään tutkimaan suhtautumista naisiin, vähemmistöryhmiin, vammaisiin jne, kristinusko on kyllä sieltä suvaitsevaisimmasta päästä uskontoja. Yksi kristinuskon vastenmielisimpiä piirteitä on juuri tuo ällömäinen yltiösuvaitsevaisuus - anything goes. Tosiasia on, että jos kaikkien kukkien annetaan kukkia, ennemmin tai myöhemmin rikkaruohot valtaavat koko kukkapenkin. "

 

[Hejsan]

Miheikki

Mistä sä löydät kaikki?

 

[miheikki]

Takkirauta on kirjoittanut tekstiä inhimillisen elämän joka osa-alueelta.
Aiheeseen liittyviä kirjoittajia on blogosfääri pullollaan.

 

[Hejsan]

Takkirauta on kirjoittanut tekstiä inhimillisen elämän joka osa-alueelta.
Aiheeseen liittyviä kirjoittajia on blogosfääri pullollaan.

Ok

Oletkko nähnyt tätä sivua? http://uutisvirta.blogspot.com/

 

[Hejsan]

Onko se tätä mitä te saate kuula?

Maahanmuutto on maallemme tärkeä ja rikastuttava asia. Emme olisi tässä jos maassamme ei olisi maahanmuuttoa. Kuka tekisi työt? Ihmettelen arvostelevaa sävyänne ja ymmärtämätömyyttänne. Olette rasisteja. Te ette näe metsää puilta. Maallemme maahanmuutto on suuri rikkaus, ja kun EU-suomi liittyy Afrikan unioniin, mitä tekisimme ilman asiantuntvia ja kansainvälisiä maahanmuuttajiamme?
Ei suomalaisella toppatakki-kansalla ole mitään tekoa enää nykymaailmassa! Ja sen tietää maahanmuutoministerikin

 

[Hejsan]

Jyrki Katainen

Suomi tarvitsee tulevaisuudessa yhä enemmän maahanmuuttoa. Se tarkoittaa monikulttuurisempaa Suomea. Se on erittäin myönteinen asia."

:kippis:

http://portti.iltalehti.fi/keskustelu//showthread.php?t=455445

 

[Hejsan]

EU-maita mihin on eniten turvapaikkahakejoita vuonna 2010

Franrike – 51 600
Tyskland – 48 500
Sverige – 31 900
Belgien – 26 100
England – 23 700

Koko tabelli: http://epp.eurostat.ec.europa.eu/cache/ITY_PUBLIC/3-29032011-AP/EN/3-29032011-AP-EN.PDF

 

[baikal]

Takkiraudan Matruuna on todennäköisesti tämän ajan taitavimpia vedättäjiä ja provoilijoita. Voin kuvitella mitä lystiä hän kokee, kun kirjoittaa ensinnä ja sitten seuraa kommentointia.

 

[SJ]

Jyrki Katainen

Suomi tarvitsee tulevaisuudessa yhä enemmän maahanmuuttoa. Se tarkoittaa monikulttuurisempaa Suomea. Se on erittäin myönteinen asia."

:kippis:

http://portti.iltalehti.fi/keskustelu//showthread.php?t=455445

Sinällään tuo ei ole ongelma, kun vain saisi päättäjät tajuamaan, että noista tulijoista pitää valkata ne yksilöt joista saadaan joko suoraan niitä "tarvittavia maahanmuuttajia" tai sitten niitä, joista saadaan koulutettua sellaisia "tarvittavia maahanmuuttajia" mahdollisimman helpolla. Ei meidän kannata ottaa tänne ketään joilla ei ole mahdollisuuksia sopeutua ja vielä pilaa jälkikasvun mahdollisuudet sopeutumiseen. Ja jos vielä jälkeenpäin ilmenee näitä asenne vammaisia, jotka eivät sopeudu, niin eikun vain takaisin sinne mistä tulikin.

 

[fulcrum]

Ote Takkirauta blogista:
http://takkirauta.blogspot.com/2008/01/suvaitsematon-kristinusko.html

:a-laugh: Nauroin ääneen tälle kirjoitukselle. Tämä Takkirauta ei tiedä historiasta mitään. Eikai tämä ole tosissaan kirjoitettu?

Zarathustalaisuus ei ollut merkittävä kristinuskon kilpailija. Välimeren alueella kristinuskon kilpailijoita alkuvuosina olivat mitralaisuus ja myöhemmin manikeismi, sekä erilaiset kristinuskosta eriytyneet uskonnot (areiolaisuus, gnostilaiset suunnat jne), ja tietysti kansojen omat luonnonuskonnot. Kaikki nämä uskonnot hävisivät.

" Se kohtelu, millä islamilaiset valtakunnat kohtelivat valloitettujen alueiden kristittyjä, oli omiaan nostamaan kristityissä katkeruutta, vihaa, julmuutta ja fanaattisuutta. He tiesivät nyt, mikä heidän kohtalonsa tuli olemaan. Ensimmäiset 300 vuotta islam oli niskan päällä. Tuona aikana kristinusko fanatisoitui, kovettui, menetti loputkin pasifismistaan ja militarisoitui - siitä tuli sotilasuskonto. Siitä oli pakko tulla sotilasuskonto, sillä muutoin se olisi tuhoutunut islamin käyräsapeleihin.

Tällä kehityksellä on hyvin vähän tekemistä islamin kanssa, tai edes kristinuskon kanssa. Eurooppa nyt vain oli sotainen paikka.

Yleisesti ottaen, keskiajan eurooppalaiset eivät tienneet islamista mitään. Ei ollut silloin ensyklopedioita tai Wikipedioita mistä syynätä muiden uskonkappaleita. "Ismaelilaiset" olivat vain yksi pakanaporukka muiden joukossa, toki poikkeuksellisen pelottava.

Suvaitsemattomuus on etu memeettisessä kamppailussa. Suvaitsemattomuus merkitsee vastustajien ja kilpailijoiden tuhoamista, ja memeettinen kulttuurievoluution lamarckistinen olemassaolotaistelu ei tunne käsitteitä "oikea" ja "väärä", vain "elossa" ja "kuollut". Kristinusko oli siihen saakka ollut suvaitsevainen ja rauhanomainen - nyt kristikunta oli ajettu kertakaikkiaan selkä seinää vasten islamin edessä (toisella puolen olivat pakanalliset pohjoisgermaanit ja fennougrit), ja ainoa tapa, millä kristinusko kykeni selviämään, oli fanatisoituminen, militarisoituminen ja muuttuminen suvaitsemattomaksi. Ne uskonnot, jotka eivät tähän mutatoitumiseen kyenneet (kuten zarathustralaisuus), hävitettiin.

Takkirauta ei taida tietää että zarahustralaisuus on vieläkin olemassa? Vieläpä siinä maassa jonka hallinto on yksi kaikkein kiihkoislamilaisimmista? Aika heikkoa hävitystyötä.

Ristiretket merkitsivät sodan viemistä vihollisen ydinalueelle ja entisen kristityn alueen takaisinvaltaamista. Kuten ruukinmatruuna jo esseessään hesperofobiasta totesi, ne olivat hirvittävä shokki muslimeille - he menettivät kolmanneksi pyhimmän kaupunkinsa ja vihollinen on muutaman päivämatkan päässä heidän pyhimmästä kaupungistaan! Frankkien yhteiskunta oli joka suhteessa edistyksellisempi kuin muslimien - ja frankit menivät alle sadassa vuodessa sivistyksellisesti muslimeista ohi.

Tämä on hupaisin kohta. Todellisuudessahan ristiretkiläisille kävi päinvastoin: he omaksuivat itämaisen kulttuurin. Jerusalemiin saapuvat uudet ristiretkeläiset järkyttyivät nähdessään, miten itämaisia Pyhän maan latinalaisista valtioista oli tullut. Ristiretkivaltiot olivat Lähi-Idässä hyvin pian vain yksi osapuoli alueen valtioiden välisissä sodissa. Monilla islamilaisilla monarkeilla ei ollut mitään ongelmaa tehdä liitto ristiretkivaltioiden kanssa. Yhdessä vaiheessa ristiretkeläiset tekivät liiton Assassiinien kanssa! Lisäksi suuri osa näiden latinalaisten valtioiden väestöstä oli muslimeja, koska tavallisia tallaajia muutti Euroopasta alueelle varsin vähän.

Jos joku lukijoista käy väittämään, että ilman islamia renessanssi ei olisi ollut mahdollinen, hehän säilyttivät kreikkalaisen sivistyksen jälkipolville todettakoon, että he saivat sen sivistyksensä bysanttilaisilta - itäroomalaisilta, joiden keskuudessa roomalainen sivistys oli säilynyt elävänä. Muslimit olivat vain pelkkiä bysanttilaisten oppipoikia, ja se kaikki sivistys oli joka tapauksessa olemassa Bysantissa. Se olisi opittu sieltä joka tapauksessa.

Tämä on mitä uskomattominta scheisseä. Arabien kreikkalaisilta omaksuttu sivistys oli hellenististä perua. Bysantilla oli sen kanssa aika vähän tekemistä. Muita arabien "sivistyslähteitä" olivat Persia ja Intia. Persialaisilla taas on aina ollut oma korkeakulttuurinsa.

Arabit ja bysanttilaiset olivat loppujen lopuksi suht harvoin suoraan tekemisissä keskenään. Bysanttilaisten pääviholliset olivat bulgaarit, seljukit ja turkkilaiset. Ja myös frankit. Ristiretkeläiset itse hyökkäsivät Konstantinopoliin 1204!

1300-luvulla suunta kääntyi jälleen - nyt ottomaaniturkkilaisten johdolla. Turkkilaiset vyöryivät Bosforin salmen yli Balkanille aina Unkariin saakka, ja alistivat Balkanin kristityt kansat alamaisikseen. Dhimma koitui nyt kreikkalaisten, slaavien ja unkarilaisten kohtaloksi, ja aika vuodesta 1389 vuoteen 1683 oli sellaista, jolloin armoa ei annettu eikä tunnettu - kummallakaan puolen. Balkanin kansat alistettiin ankaraan dhimmaan, ja erityisen vihattu käsite oli devishirme - poikavero, jota Balkanin kristityt kansat joutuivat maksamaan. Kristityistä perheistä pakko-otettiin poikia, jotka pakkokäännytettiin islamiin ja koulutettiin sotilaiksi - janitsaareiksi.

Kiintoisaa on verrata miten kävi Pyreneiden niemimaalla jossa suunta oli toisinpäin: siellä muslimit ajettiin pois tai pakkokäännytettiin. Myöhemmin sama tehtiin juutalaisille. Ottomaanien tyrannian alla kristinusko ja juutalaisuus sen sijaan säilyivät Itäeuroopassa satoja vuosia.

Mutta entä sitten muualla? Kristityt Euroopan valtiot olivat alkaneet levittäytyä ympäri maailmaa. Siellä kristityt joutuivat tekemisiin toisten uskontojen kanssa, mutta lukuunottamatta pakanauskontoja (joihin yleensä liittyi olennaisesti ihmisuhrit, orjuus ja muut ei-niin-kivat aspektit) oikeastaan missään ei saatu uskonsotaa aikaan. Buddhalaiset ovat aina tulleet suunnilleen hyvin toimeen kristittyjen kanssa, eikä isompia kahnauksia hindujenkaan kanssa ole ollut.

Tämä on varmaan joku vitsi? Sepoy-kapina, anyone?

Ruukinmatruuna ei käy apologisoimaan kristinuskoa eikä selittelemään sitä parhain päin, koska hän ei ole kristitty. Hän tyytyy toteamaan, että kristinuskon suvaitsemattomuus on myytti. Kristinusko on ollut historiallisesti suvaitsematon vain pakanuutta ja islamia kohtaan - syynä se, että kristityt ovat historiallisestisaaneet kärsiä aivan tosissaan sekä pakanoiden että islamilaisten käsissä. Ei ole sattumaa, että serbit järjestivät etnisen puhdistuksen Bosnia-Hertzegovinassa 1990-luvulla. Se oli kiitos viidensadan vuoden dhimmasta ja kosto siitä kaikesta nöyryyttämisestä, tylyttämisestä, kiusanteosta ja alistamisesta, mitä ortodoksiset serbit olivat muslimien käsissä joutuneet kestämään.

Tämä on varmaan joku toinen vitsi. Bosnialaisilla muslimeilla nyt ei ollut Ottomaanien hallinnon kanssa mitään tekemistä. Mitenköhän muuten on sitten selitettävissä esimerkiksi kroaattien suorittama Krajinan putsaus serbeistä? Varmaan sekin on jollain tapaa islamin vika, koska kaikkihan on, eiks je?

Entäpä sitten se kristinuskon suvaitsemattomuus - miten se näkyy arkipäivässä? Oikea vastaus on, että ei mitenkään. Kun lähdetään tutkimaan suhtautumista naisiin, vähemmistöryhmiin, vammaisiin jne, kristinusko on kyllä sieltä suvaitsevaisimmasta päästä uskontoja. Yksi kristinuskon vastenmielisimpiä piirteitä on juuri tuo ällömäinen yltiösuvaitsevaisuus - anything goes. Tosiasia on, että jos kaikkien kukkien annetaan kukkia, ennemmin tai myöhemmin rikkaruohot valtaavat koko kukkapenkin. "

Tähän voisi jotain heittää viime kuukausien tapahtumien perusteella, muttei taida viitsiä...

 

[miheikki]

Rähmiksen tunkiolta:

http://raehmis.wordpress.com/2011/03/29/kanada-ruotsi-1-0/
http://www.svd.se/opinion/ledarsidan/kanada-sverige-10_6044061.svd

“Miksi homma toimii Kanadassa”, kysyttiin Expressenin pääkirjoitussivulla 12.2.

Tulijat ovat tervetulleita Kanadaan. Neljännesmiljoonan haluavat sinne joka vuosi. Tulijat otetaan vastaan avosylin, työpaikka löytyy käden käänteessä, kansalaisuus järjestyy helposti ja porukka sulautuu yhteiskuntaan menettämättä kulttuurisia erityispiirteitään.

“Kanada onnistuu kotouttamisessa”, kerrottiin Dagens Nyheterin pääkirjoituksessa 4.3.

Työperäisen muuton lisääminen voisi olla konsti leimautumisen kierteen katkaisemiseksi. Tämä on tärkein Kanadan tarjoama opetus.

Kanadasta on tullut mallimaa, kun halutaan osoittaa, että maahanmuuttopolitiikan ongelmiin on löydettävissä ratkaisu.

Ruotsissa kuntasijoitetulla tulijalla vie 7 vuotta työpaikan löytämisessä ja maahanmuuttajien mukanaan tuomat säästöt ovat 40 – 60 miljardia kruunua vuodessa. Summan edessä on pitkä punainen miinusmerkki, tietty. Luvut ovat hallituksen itsensä ilmoittamia. Tuo summa on 1,5 – 2%:a Ruotsin bruttokansantuotteesta.

Mutta millaista hienosäätöä pitäisi tehdä, jotta maahanmuuttopolitiikka muuttuisi kanadalaisemmaksi? Lisää työperäisiä, lehdet kuuluttivat ylempänä, mutta tarvitaan myös suunnitelmallisuutta, mikäli aiheen parissa työskennellyttä integraatioekspertti Henrik Emilssonia on uskominen.

Kanadassa lähdetään liikkeelle oman maan tarpeista ja mahdollisuuksista integroida tulijoita, minkä perusteella maahanmuuttopolitiikalle asetetaan tavoitteet. 65% työperäisiä on katsottu sopivaksi määräksi, minkä mukaan humanitaaristenkin määrälle tulee rajat asetetuksi kuin puolivahingossa.

Ruotsissa ovet ovat appoisen auki. Vuonna 2010 12.073 tulijaa jäi maahan pakolaisuuden, suojeluntarpeen tai jonkun tekosyyn perusteella. Tämän päälle tulijat rahtasivat vielä 24.626 sukulaistaan tai sellaiseksi oletettua maahan. Myönnettyjen pysyvien työlupien määrä oli 99 kappaletta. Aiheeseen liittyy monia ulottuvuuksia, mutta työperäisiä voisi tosiaankin tulla jokunen enemmän, mikäli Kanadan mallia haetaan. Vaihtoehto on, että rajoitetaan sitten ei-työperäisten tulijoiden määrää.

Suunnitelmallisuus antaa ryhtiä pakolaispolitiikalle – ja helpottaa kotoutusponnisteluja. Ruotsissa asian ei anneta häiritä. Esimerkiksi suojelun perusteella jäi maahan 3.728 sierainparia vuonna 2006. Vuotta myöhemmin luku oli 10.208.

Tulijoilta tulisi olla lupa vaatia osaamista. Kanada pisteyttää tulijat katsomalla mitä he osaavat ja kuinka he voivat olla hyödyksi yhteiskunnalle.

Niiltä, jotka tulevat vapaaehtoisesti, siis ei-pakolaisina, tulee edellyttää kykyä huolehtia asioistaan. Kanadassa perheenyhdistäjän on pystyttävä elättämään puolisonsa kolmen vuoden ajan ja lastaan vähintään 10 vuotta, tai siihen asti kunnes tämä täyttää 25 vuotta.

Uutta ajattelua tarvitaan kansalaisuuksien myötämisen kanssa. Kanadassa kansalaisuusasia tulee ajankohtaiseksi integraatioprosessin päätteeksi. Kansalaisuus jää haaveeksi mikäli kontolta löytyy rikosrangaistuksia, ja kielitaito sekä tietämys politiikasta, historiasta, maantiedosta, oikeuksista ja velvollisuuksista testataan ennen passin lyömistä käteen.

Villi arvaus on, että kukaan pääkirjoitustoimittaja tai Kanadan erinomaista esimerkkiä sopivissa väleissä ylistävä tiedostaja ei hyväksyisi tällaisia konsteja käytettävän omalla maaperällään. Ja muut ah niin trendikkäät kukkahattuilijoiden vaateet, kuten laittomien maassanotkujien oikeus koulunkäyntiin tai ilmaiseen terveydenhuoltoon salaterveyskeskuksissa, eivät tulisi kuuloonkaan Kanadassa.

Siis miksi kitistä että Kanadasta pitää ottaa oppia, jos toimintamallit hyväksytään periaateessa, mutta niitä ei sovelleta käytännössä?

Per Gudmundson
pääkirjoitustoimittaja

 

[miheikki]

Uimahallirintamalta Ruotsista.

"Tällä rintamalla sattuu ja tapahtuu, ensin pari bloggia:

http://thoralfalfsson.webblogg.se/
http://www.gp.se/kulturnoje/1.587019-lars-aberg-kanadas-krav-inget-ideal

Eli jälkimmäinen osoittaa että jopa GP toimittajat alkavat epäillä saudiarabilaisten tapojen noudattamista Ruotsin uimahalleissa. Samalla kerrotaan faktoja Kanadan kotouttamispolitiikasta.

Thoralfin blogissa otetaan puheeksi näitä musliminaisten uimavuoroja. Kalmarissa he olivat käyneet uimassa mustissa lakanoissaan, joka herätti ihmetystä. Jossain uimahallissa suodattimet olivat tukossa musliminaisten pyykkipäivän jälkeen ja uimahalli jouduttiin sulkemaan. Nyt Kalmarissa on päätetty järjestää näille eri uimavuorot veronmaksajien kustannuksella.

Mutta tarinan jatko on mielenkiintoinen ja tiivistän vähän mitä eri blogeissa ja kommenteissa on sanottu: Eli uimahallin seinät ovat lasia - vähän niin kuin Tapiolassa - ja jokainen ohikulkija näkee sisään. Nyt on ehdotettu, että uimahalli pitäisi verhota ja peittää jollain tavalla silloin kun "maahanmuuttajanaiset" kylpevät. Nämä ratkaisut ovat hyvin kalliita ja teknisesti vaikeita, joten on alettu puhua siitä, että uimahallin lähiympäristö ja lenkkipolut suljetaan tämän uimavuoron ajaksi. Mutta onko tähän olemassa lakipykäliä, siitä kiistellään. Joka tapauksessa joku sanoi osuvasti: "Maassa,jossa poliisi ratkaisee ainostaan muutaman prosentin ilmoitetuista rikoksista, pitää jo löytää poliisille muita töitä, eli uimahallin eristäminen silloin kun uusi herrakansa käy kylpemässä!
http://hommaforum.org/index.php/topic,29061.msg623627/topicseen.html#msg623627

 

[Hejsan]

Bare Naked Islam
It isn't Islamophobia when they really ARE trying to kill you

http://barenakedislam.wordpress.com/

 

[Hejsan]

Islaminasion of france and other EU

 

[miheikki]

Koulu-uutisia Ruotsinmaalta.

http://raehmis.wordpress.com/2011/03/29/muutama-koulu-uutinen-s/

Koulumaailma on ehtymätön uutisten runsaudensarvi. Parin päivän sisään on koulu-uutisten kohdalle sattunut oikein yksittäistapausten suma, joten eiköhän pieni kooste ole paikallaan. Aloitetaan sieltä rankimmasta päästä…

Opettaja kutsui oppilastaan siaksi

Lapsi- ja oppilasasiamies vaatii Malmön kaupungilta 10.000 kruunun korvauksia ahdistuneelle Lindängeskolan oppilaalle, jota naisopettaja oli kutsunut siaksi.

Mikäli kaupunki kieltäytyy korvauksesta, tapaus saattaa edetä oikeuteen.

Lähde: Sydsvenskan

Seuraava sattumus sattui niin ikään Malmössä…

Remmillä lyönnistä vankilaan

Isä oli lyönyt 18-vuotiasta tytärtään remmillä ja sitonut sen sitten neidon kaulan ympärille. Eilen hänet tuomittiin vankilaan kuudeksi kuukaudeksi.

Pahoinpitely oli sattunut epäonnistuneen kidnappausyrityksen jälkeen tytön koulun pihalla viime vuoden lokakuussa. Opettajaharjoittelija oli nähnyt, kuinka kaksi miestä oli raahannut 18-vuotiasta autoon. Urhea auskultantti oli asettunut kidnappaajien tielle ja sanonut: “Tämä on minun oppilaani, ettekä vie häntä mihinkään”. Hölmistyneet kaapparit olivat uhanneet opettajaa väkivallalla, mutta antaneet lopulta periksi.

Rikosilmoitusta tehtäessä tytön kidnappausta edeltävänä iltana saamat pahoinpitelyvammat kirjattiin myös ylös kamarilla. Kaiken kieltänyt isä tuomittiin pahoinpitelystä ja kidnappausyrityksestä.

Tyttären mukaan isäpappa oli kohdellut häntä kaltoin jo vuosien ajan, mutta todistajien uupuessa tätä ei kyetty näyttämään todeksi.

Tytön 20-vuotias isoveli sai ehdollisen tuomion.

Lähde: Sydsvenskan

Ei jäädä pohtimaan mikä suuri vääryys sai isän ja veljen muuttumaan julmiksi kidnappaajiksi, sillä jäljellä on vielä vielä parin päivän takainen etusivun ykkösjuttu Boråsin paikallislehdestä.

Lapsilla muutto edessä – Norrbyskolan lakkautetaan

Ns lähialueperiaatten 1990-luvulla tapahtuneen lakkautuksen jälkeen vanhemmilla on Ruotsissa ollut mahdollisuus laittaa lapsensa haluamaansa kouluun ja sen mukanaan tuoma valinnanvapaus alkaa hiljalleen kantamaan hedelmää. Kärsijäksi on joutumassa Boråsissa sijaitseva uljas satavuotias koulurakennus, jonka käytäviltä lasten iloinen mekastus liki kaikkoaa ensi syksynä. Taloon jää enää esikoulu, kun muut tilat muutetaan toimistokäyttöön.

Kaupunginosahallituksen puheenjohtaja Lennart Andreasson (Vas) perustelee tehtyä päätöstä:

Emme voi ottaa vastuuta siitä, että nämä lapset joutuisivat käymään koulua, jonka oppilaat ovat sataprosenttisesti maahanmuuttajataustaisia.

Nyt Norrbyskolanin oppilaita ollaan siirtämässä kotouttamisen edistämisen nimissä lähialueen muihin kouluihin, jonne kantaväestö oli juuri saanut lapsensa suurella vaivalla siirretyksi.

Koulun lähistöllä joukko pikkupoikia pelaa potkupalloa ja jonkun isä seuraa vieressä. Hän on jo uutisen kuullut ja on hieman kahden vaiheilla. Mies puhuu asiasta mielellään, muttei nimellään, koska monet asiat ovat “herkkiä” Norrbyssä.

“Hermo meni, kun kuulin asiasta. Katsokaa nyt tuota rakennusta, se kaunis ja yli 100 vuotta vanha”, hän sanoo osoittaen koulun julkisivua vastavaloon. “Kaupunginosalle on tärkeää, että sieltä löytyy koulu.”

“Samaan hengenvetoon on myönnettävä, että minun 8-vuotias lapseni käy Byttorpsskolania. Lapset eivät opi riittävästi Norrbyskolanissa. Vaimo ajaa lapsen kouluun aamuisin ja eräs naapuri tuo hänet kotiin iltapäivällä ja joskus matkataan koulubussilla. Homma toimii ihan hienosti”.

“Kyllähän Norrbyn yksinkertaisesti pitäisi olla monimuotoisempi (huomaa, että sanalla on tässä yhteydessä päinvastainen merkitys verrattaessa Suomessa käytävään keskusteluun). Maahanmuuttajalapset tuntevat itsensä eristetyiksi”.

Mies on sitä mieltä, että Norrbyskolan olisi saanut jäädä toimintaan ja sinne olisi ihan hyvin voitu kyydittää ruotsalaisia lapsia naapurikaupunginosista.

Lähde: Borås Tidning / Borås Tidning

Muistutukseksi vielä, että viime viikolla lehdissä oli samansuuntaisia uutisia maa(ilma)nkuulusta Rosengårdskolanista, jonka lakkauttamista harkitaan huonojen oppimistulosten vuoksi.

 

[FM200]

Kyllä tää on meillä jo jokapäiväistä arkea, pakko myöntyä.
Tuttu opettaja vaihtoi Helsingistä maaseutukaupunkiin ja
kertoi syyksi nää maahantulijat joille ei enään voi mitään.

 

[Hejsan]

Näin se on ruotsissa, Mediamarkt mainos arabian kielellä

 

[3JK]

Näin se on ruotsissa, Mediamarkt mainos arabian kielellä

Niin... so what? Kannattaa mainostaa asiakkaiden kielellä. Varmaan löytyy sieltä myös suomenkielisiä mainoksia. Kävin muutama vuosi sitten itse Rosengårdin keskustan ruokakaupassa.... olisiko se ollut ICA, tai ihan yksitynen, en muista. Joka tapauksessa, kokemus oli mielenkiintoinen... sellaisia ruokia ja muita tavaroita en ollut koskaan ennen nähnyt missään pohjoismaisessa kaupassa. Asiakaskuntakin oli melko eksoottinen, "oikeita ruotsalaisia" ei paljon näkynyt... Mutta, ei se minua haitannut millään tavalla! Eikä kukaan käyttäytynyt eri tavalla kuin missä tahansa ruotsalaisessa ruokakaupassa. Ei kukaan uhannut meitä, eikä millään muulla tavalla olomme ollut epämukava. Joten, I do not really see the problem!

 

[baikal]

Mitä ihmeellistä siinä on, jos kauppiaat tekevät mainoksia kohderyhmän kielellä????? Tosin ajan oloon homman pitäisi kulkea niin, että "kohderyhmä" lukee asuinmaansa kieltä. Kovasti samanlaisia kokemuksia on 3JK:n kanssa menneiltä vuosilta. Enemmän on saanut pelätä satunnaisella matkalla Venäjällä kuin yhdessäkään pohjois-afrikan maassa, jossa aikanaan olen heilunut.