Pakolaisuus

[Honcho]

Aamulehti haastatteli Helsingin yliopiston kriminologian tutkija Martti Lehteä.

http://www.aamulehti.fi/kotimaa/tut...uurilla-paasyyna-yleisemmat-ongelmat-24181393

Tämän mukaan maahanmuuttajuus ja tulijan kulttuurillinen tausta ovat epäolennaisia seikkoja rikostilastoissa.

– Korkean rikollisuuden lähtömaita yhdistää se, että suuri osa sieltä suuntautuvasta maahanmuutosta on humanitaarista maahanmuuttoa, Lehti sanoo.

Lehden mukaan rikollisuutta ei voi selittää alueiden erilaisella kulttuurilla.

– Mitkään kulttuuriset tekijät tuskin selittävät esimerkiksi eroja väkivalta- ja seksuaalirikoksissa. Korkeaan rikollisuuden tasoon pääsyynä ovat yleisemmät ongelmat.

Lehti toteaa, että humanitaarisista syistä maahan tulevilla ihmisillä on traumoja ja heidän integroitumisensa yhteiskuntaan on vaikeaa ja edellytykset osallistua työmarkkinoille ovat erittäin huonot.

– Rikollisuus ei ole erillinen ilmiö muista ongelmista.

Ja silti tutkija myöntää, että juuri tietystä maailmanosasta lähtöisin olevat keikkuvat kaikissa Pohjoismaissa rikostilastojen kärjen tuntumassa.

Jos kerran kulttuuritausta ei selitä taipumusta rikollisuuteen, niin tutkija voisi kertoa samalla, että mikseivät esim. Vietnamin venepakolaiset Suomeen tullessaan ryhtyneet sikailemaan ? Heidänkin tulonsa oli humanitääristä maahanmuuttoa, mitä Lehti haastattelussa juuri korostaa.

Myös Suomessa asuvat serbit ja useimmat albaanitkin pärjäävät ainakin omien kokemusten mukaan ihan jees. Sieltähän niitä legendaarisia Närpiön tomaatinpoimijoitakin saatiin. Eivät ole alkaneet kansanmurhailemaan toisiaan Suomessa.

 

[Honcho]

Ja linnan juhlat olisivat Krak des Chevaliersissa:

Pytinki on vissiin ottanut hieman osumaa. Sinne voitaisiin toimittaa kunnon lasti suomalaista laatugraniittia ennen väestönvaihtoa.

 

[tulikomento]

Myös Suomessa asuvat serbit ja useimmat albaanitkin pärjäävät ainakin omien kokemusten mukaan ihan jees. Sieltähän niitä legendaarisia Närpiön tomaatinpoimijoitakin saatiin. Eivät ole alkaneet kansanmurhailemaan toisiaan Suomessa.

Joo, ja lienee kylmää faktaa sekin, että nimenomaan aasialaistaustaiset maahanmuuttajat omaavat jo valmiiksi kovan työmoraalin ja ovat ennen kaikkea itse halukkaita integroitumaan niin hyvin kuin mahdollista osaksi suomalaista yhteiskuntaa. Hiekkamaiden asukkaista tuskin voi sanoa samaa.

 

[tulikomento]

Poliisi tiedotti tarkemmin Pirkanmaan tapauksesta.

http://www.iltalehti.fi/uutiset/201701052200049858_uu.shtml

Epäilty törkeä raiskaus tapahtui lokakuun alkupäivinä. Poliisin mukaan 10-vuotias tyttö ja 23-vuotias tp-hakija tutustuivat netissä. Mies ei poliisin mukaan uskotellut olevansa nuorempi mitä todellisuudessa on. Sopivat netissä tapaamisen aution kerrostalon pihalle ja tuolla itse teko sitten tapahtui. Tyttö kertoi tapahtuneesta jonkun ajan päästä isälleen, joka reagoi heti. Poliisi pääsi kohtuullisen äkkiä tekijän jäljille. Pirkanmaan käräjäoikeus vangitsi miehen epäiltynä törkeästä raiskauksesta ja törkeästä lapsen seksuaalisesta hyväksikäytöstä.

 

[Maidan]

 

[Maidan]

Tämä on hyvä puhe:

Prime Minister Julia Gillard(Australia)'s speech on immigrants...
29. syyskuuta 2012 kello 22:39
Muslims who want to live under Islamic Sharia law were told on Wednesday to get out of Australia , as the government targeted radicals in a bid to head off potential terror attacks.



Separately, Gillard angered some Australian Muslims on Wednesday by saying she supported spy agencies monitoring the nation’s mosques.

Quote: ‘IMMIGRANTS, NOT AUSTRALIANS, MUST ADAPT. Take It Or Leave It.



“I am tired of this nation worrying about whether we are offending some individual or their culture. Since the terrorist attacks on Bali , we have experienced a surge in patriotism by the majority of Australians. ‘This culture has been developed over two centuries of struggles, trials and victories by millions of men and women who have sought freedom’ We speak mainly ENGLISH, not Spanish, Lebanese, Arabic, Chinese, Japanese, Russian, or any other language. Therefore, if you wish to become part of our society . Learn the language!’



‘Most Australians believe in God. This is not some Christian, right wing, political push, but a fact, because Christian men and women, on Christian principles, founded this nation, and this is clearly documented It is certainly appropriate to display it on the walls of our schools. If God offends you, then I suggest you consider another part of the world as your new home, because God is part of our culture. ‘We will accept your beliefs, and will not question why. All we ask is that you accept ours, and live in harmony and peaceful enjoyment with us.’



‘This is OUR COUNTRY, OUR LAND, and OUR LIFESTYLE, and we will allow you every opportunity to enjoy all this. But once you are done complaining, whining, and griping about Our Flag, Our Pledge, Our Christian beliefs, or Our Way of Life, I highly encourage you take advantage of one other great Australian freedom, ‘THE RIGHT TO LEAVE‘.’



‘If you aren’t happy here then LEAVE. We didn’t force you to come here. You asked to be here. So accept the country YOU accepted.’

 

[miheikki]

Työvoimapulan paikkaamista vuonna 1916.

5.1.2017 - 14.10 http://www.sipoonsanomat.fi/artikke...llisti-sipoolaisten-elaman-sata-vuotta-sitten
PAIKALLISET
Kiinalainen siirtotyövoima mullisti sipoolaisten elämän sata vuotta sitten

Vuonna 1916 Suomeen tuotiin noin 3 000 kiinalaista siirtotyöläistä halpatyövoiman nimissä. Seuraukset olivat katastrofaaliset. Pahimmat ongelmat olivat Sipoossa.

Kansallisarkisto

Johanna Saxbäck murhattiin kotonaan Herralassa sata vuotta sitten äitinsä ja sisarenpoikansa kanssa. Syyllisenä kolmoissurmaan teloitettiin kiinalainen siirtotyöläinen.

Crista Lassfolk-Feodoroff

HISTORIA Martin Andersson kirjoitti kirjan paikallishistorian värikkäimpiin vaiheisiin lukeutuvasta hankkeesta. Sipoon Sanomat julkaisee kirjasta suomenkielisen tiivistelmän.
Sata vuotta sitten sipoolaisten elämä mullistui, kun noin 7 000 asukkaan kuntaan tuotiin metsätöihin yli 800 kiinalaista.

Valtaosa sipoolaisista ei ollut eläissään tavannut ulkomaalaista, saati matkustellut, kun yhtäkkiä kylänraitilla tepasteli vastaan eksotiikkaa päivittäin.

Maaseudun rauhaan rahdatut kiinalaiset olivat halpatyövoimaa, joka palkattiin metsätöihin kahdeksasosalla palkasta, jota suomalaisille maksettiin.




Osa kiinalaisista oli vankeja, jotka vapautettiin työkomennukselle Suomeen.

Teloitettu kiinalainen oli syyllinen, tai ainakin syyllisen seurassa.
Sipoolainen historiantutkija Martin Andersson on kirjoittanut aiheesta ruotsinkielisen Gula Faran -kirjan, johon hän käytti lähes kolmeakymmentä lähdettä.

Hän innostui aiheesta erityisesti selvittääkseen legendaarisen Herralan kolmoissurman taustat. Syyllisenä kolmen ihmisen murhaan teloitettiin kiinalainen siirtotyöläinen, mutta todisteita on paikoin pidetty riittämättöminä.

– Kolmoissurma oli aikanaan niin iso uutinen, että löysin siitä uutisen jopa Kaliforniassa ilmestyneestä ruotsinkielisestä lehdestä, Andersson kertoo.

– Sanoisin niin, että teloitettu kiinalainen oli syyllinen, tai ainakin syyllisen seurassa.

Kiinalaisten tuominen Suomeen oli Martin Anderssonin mukaan kaikin tavoin epäonnistunut hanke.

– Yhteiskunta ei ollut varautunut mitenkään, muutaman parakin lisäksi, Andersson sanoo.

– Kiinalaiset palelivat ja näkivät nälkää, mikä johti nopeasti ongelmiin: ryöstelyyn ja väkivaltaisuuksiin.

Kaiken huipuksi kiinalaisten työskentely oli surkuhupaisaa katsottavaa. Heillä ei ollut tarvittavaa osaamista, eikä ketään neuvomassa.

Väkivaltaisimmat lähetettiin takaisin muutamien kuukausien kuluttua.
Täysin oman onnensa nojassa kiinalaiset eivät olleet. Koska joukossa oli huomattava määrä entisiä vankeja, heitä vartioitiin. Vartiointi oli kuitenkin riittämätöntä.

– Väkivaltaisimmat lähetettiin takaisin muutamien kuukausien kuluttua, mutta surkeista olosuhteista johtuen ongelmat jatkuivat, Andersson kertoo.

– Yhteensä kiinalaisia tuotiin Suomeen kolme tuhatta ja ongelmia oli muuallakin, mutta Sipoossa eniten.

Pisimpään Sipoossa olleet viipyivät yli vuoden. Muutama jäi pysyvästi Suomeen ja osallistui sisällissotaan, joku punaisten riveissä, joku valkoisten.

Kotimatkalle lähteneistä osa jäi Pietariin ja päätyi Venäjän armeijan palkkalistoille. Joitain kiinalaisia päätyi myös vartijoiksi Venäjän salaisen poliisin palvelukseen.

– He olivat hyviä siihen hommaan, koska kielitaidottomina heidän päätään ei voinut puhumalla kääntää.

Nälkä näkyi myös siten, että sipoolaisten kissoja ja koiria katosi.
Sipoolaiset suhtautuivat kiinalaisiin aluksi auttavaisesti. Heidän kanssaan käytiin myös vaihtokauppaa.

– Kuulin sellaisenkin tarinan, että paikalliset pojat keräsivät sammakoita kiinalaisten syötäväksi ja saivat heiltä maksuksi riisiä, Andersson kertoo.

– Kiinalaisten erilaiset ruokatottumukset ja nälkä näkyivät myös siten, että sipoolaisten kissoja ja koiria katosi.

Rakkaustarinoitakin syntyi. Martin Andersson arvelee todennäköiseksi, että kiinalaiset jättivät jälkensä sipoolaisten geeniperimään.

– Hameväki taisi viehättyä heidän erilaisesta ulkonäöstään, Andersson naurahtaa.

Hän kertoo, että vaikka asenteet kiinalaisia kohtaan koventuivat nopeasti, oli heillä puolustajansa.

– Henkilökohtaisissa kohtaamisissa huomattiin joukossa olevan mukavia ja luotettavia ihmisiä.

Nyt katson käsitelleeni kaikki pimeät osiot Sipoon historiasta.
Kirjasta on tehty kymmensivuinen tiivistelmä suomeksi. Sen on suomentanut Martin Anderssonin anoppi Maija-Liisa Vuorjoki.

Suomennoksesta on muokattu lyhennelmä julkaistavaksi Sipoon Sanomissa. Teksti julkaistaan jatkokertomuksena kolmessa numerossa.

Kirja on Anderssonin neljäs. Hän on aiemmin julkaissut ruotsinkieliset kirjat sisällissodasta, desanteista ja suomenruotsalaisista natseista. Viimeksi mainittu keräsi laajaa kiinnostusta Tukholmaa myöten.

Kaikkia aiheitaan hän on käsitellyt Sipooseen keskittyen.

– Sipoon kotiseutuyhdistys on julkaissut teokseni desanteista ja kiinalaista, Andersson kiittelee.

– Nyt katson käsitelleeni kaikki pimeät osiot Sipoon historiasta.

Hänen viides kirjansa on viittä vaille valmis. Se tulee olemaan osittain tositapahtumiin perustuva rikosromaani 60-luvun Turusta.

– Sen kirjoitan suomeksi, niin yleisö löytää sen helpommin.

Kiinalaiset Sipoossa
Vuoden 1916 elokuussa Helsingin seudulle tuotiin linnoitustöihin ja niitä tukevaan metsänkaatoon suuri joukko kiinalaisia siirtotyöläisiä.

Osa siirtotyöläisistä oli Mantšuriasta kotoisin olleita vankeja, joita kutsuttiin ”punaparroiksi” eli hunghuuseiksi.

Kiinalaisia työläisiä tuotiin Suomeen yhteensä noin

3 000. Sipooseen heistä sijoitettiin 800, mikä vastasi kymmenesosaa kunnan väkiluvusta. Lisäksi kiinalaisia sijoitettiin Espooseen, Kauniaisiin, Vantaalle ja Korsoon.

Kiinalaiset majoitettiin usein kylmiin riihiin tai hökkeleihin, joissa ei ollut kunnon tulisijoja. Osa kaivoi maakuoppia asumiseen.

Linnoitustöiden ohessa kiinalaiset alkoivat tehdä pian varkauksia, ryöstöjä, pahoinpitelyjä ja jopa ryöstömurhia, joista kuuluisin on Sipoon kolmoismurha.

Rikollisuus herätti suomalaisväestössä sekä pelkoa että vihaa.

Marraskuusta 1916 alkaen kiinalaisia ruvettiin passittamaan takaisin Kiinaan.

HISTORIA

Söderkullaan tuodaan yli 800 kiinalaista metsätöihin
Martin Andersson

Venäjän keisarikunta joutui mukaan ensimmäiseen maailmansotaan 1.8.1914, kun Saksa julisti sodan Venäjälle. Sotatila koski myös Suomen suuriruhtinaskuntaa.

Venäjän sodanjohto päätti rakentaa linnoitusketjun pitkin Suomen rannikkoa ja varustaa sen raskaalla tykistöllä.

Suomenlinnan piti suojella Helsinkiä mereltä käsin, mutta maalta päin tapahtuvaa hyökkäystä vastaan ryhdyttiin rakentamaan puolustuslinjaa kaupungin ympärille.

Helsinkiä ympäröivä puolustusketju ulottui idässä Vuosaaresta Pukinmäen kautta Leppävaaraan ja nykyisen Westendin tienoille Espooseen.

Linnoitustöiden lisäksi hakattiin suuria metsäalueita paljaaksi linnoitusten edestä, jotta saataisiin vapaata ampumistilaa mahdollisen vihollishyökkäyksen varalta. Näin tehtiin myös Sipoossa.

Nykyisen Sipoonkorven kansallispuiston alue hakattiin paljaaksi sata vuotta sitten.

Venäjänsotilashallinto suunnitteli linnoitustyöt ja johti niitä.

Varsinainen työvoima koostui kuitenkin suomalaisista. Moni työtön hakeutui ”vallitöihin”, niin kuin niitä nimitettiin.

Vallityömiehen päiväpalkka oli neljä markkaa.

Linnoitustöihinosallistui pääkaupunkiseudulla 10 000 työntekijää. Vapaaehtoisia saatiin aluksi riittävästi, mutta vuoden 1915 alusta jouduttiin turvautumaan silloisiin sotalakeihin.

Miehet saattoivat joutua pakkotyöhön, jos he jäivät Venäjän armeijan kynsiin.

Puutetyöväestä ja tyytymättömyys suomalaisiin työntekijöihin johti siihen, että seuraavana vuonna insinööri L. Pogosjev tilasi työväkeä Aasiasta.

Osa heistä oli Mantsurian hunghuseja. Osa näistä oli rosvoja, jotka oli vapautettu Mukdenin (nykyisen Shenyangin) ja Harbinin vankiloista ja lähetetty sotapalvelukseen Suomeen.

Osa heistä lähetettiin pakolla, mutta osa lähti vapaaehtoisesti.

Ensimmäiset2 100 kiinalaista saapuivat Suomeen 14.8.1916.

Uudenmaan läänin kuvernööri kenraalimajuri Bernhard Otto Widnäs sai tiedon kiinalaisten tulosta päivää aikaisemmin.

Vartijoitapalkattiin ylläpitämään järjestystä ja vahtimaan, ettei kukaan paennut työpaikalta.

Vartijat olivat kirgiisejä, tataareja, turkmeeneja ja kasakoita.

Tsaari antoi päiväkäskyn, jonka mukaan työntekijöiden tuli totella Venäjän ankaraa sotalakia sekä armeijan sääntöjä.

Sata vuotta sitten Sipoossa oli seitsemisen tuhatta asukasta.

Kiinalaisetjaettiin viidelle alueelle: Espooseen, Kauniaisiin, Vantaalle, Korsoon ja Sipooseen.

Sipoon Söderkullaan saapui yli 800 kiinalaista metsätöihin. Muutamaa viikkoa myöhemmin kiinalaisten määrä Suomessa nousi kolmeentuhanteen.

Sipooseen ei kiinalaisia tullut enempää.

Sata vuotta sitten Sipoossa oli seitsemisen tuhatta asukasta. Kiinalaisten osuus väestöstä oli siis yli kymmenen prosenttia.

Suomeentulleet kiinalaiset eivät olleet tottuneet metsätöihin, eivätkä vartijat myöskään osanneet opastaa heitä.

Kun kiinalaiset ryhtyivät kaatamaan puuta, kolme tai neljä miestä seisoi ympärillä ja hakkasi sitä samanaikaisesti kirveillään.

Sattuma ratkaisi, mihin suuntaan puu kaatui, ja miehet saivat juosta pakoon kaatuvan puun tieltä. Amatöörimäisten hakkuumenetelmien tuloksena oli pitkinä törröttäviä kantoja.

Kiinalaisetsaivat huonoa palkkaa, vain 60 penniä päivässä. Monien kiinalaisten kohdalla seikkailu päättyi huonosti. Kehnot vaatteet ja varustus, puutteellinen ravinto ja kurjat työolot koituivat monen kohtaloksi. Sekä Korsossa että Leppävaarassa on kiinalaisten joukkohautoja.

Kurjuuttalisäsi myös puute asunnoista. Talonomistajat eivät halunneet vuokrata asuntoja kiinalaisille. Siksi he asuivat hyvin vaatimattomasti. Riihiä, latoja ja parakkeja ei ollut joka paikassa. Ja jos olikin, ne olivat liian kylmiä asuttaviksi talvella.

Kiinalaiset kaivoivat itselleen maakuoppia. Seinien eristeeksi pantiin turvetta. Suurin osa Sipooseen sijoitetuista kiinalaisista asui Söderkullassa ja lähikylissä.

Kiinalaisetlaittoivat itse ruokansa. Useimmiten se oli riisiä, mutta he söivät myös sammakoita, rottia, koiria, kissoja ja kastematoja.

Kiinalaisten ruokatavat ja vaatetus herättivät hämmästystä. He yrittivät kyllä sopeutua uusiin oloihin. Useimmat katkaisivat pitkät palmikkonsa ja luopuivat kiinalaisista vaatteistaan.

Metsänhakkuuttehtiin vastoin metsänomistajien tahtoa. Moni menetti metsänsä saamatta mitään korvausta Venäjän armeijalta. Paljaaksi hakatusta metsästä saadut tukit lahjoitettiin luultavasti pietarilaisille ja englantilaisille puutavarayhtiöille.

Aluksisipoolaiset säälivät vierastyöläisiä. Heille kerättiin vaatteita ja ruokaa. Paikallisten myötätunto loppui kuitenkin lyhyeen. Kiinalaiset ryöstivät ja varastelivat ja aiheuttivat yleistä levottomuutta Sipoossa ja muualla. Pienemmistä rikoksista mainittakoon vaatteiden varastaminen pyykkinarulta, mutta myös rahaa ja ruokaa alkoi kadota.

Kunnanvaltuusto antoi uudelle nimismiehelle Frans Fagerholmille tehtäväksi kertoa kuvenöörille rötöksistä, joita runsaat 800 kiinalaista olivat tehneet Sipoossa. Hän jätti raportin Widnäsille 29.9.1916.

Raportissa kerrottiin lukuisista asuntomurroista 5.9. Herralassa, Massbyssä, Savijärvellä ja Pigbyssä. Kiinalaiset olivat varastaneet kelloja, rahaa ja vaatteita. Varastelut jatkuivat Etelä-Sipoossa 12. 26.9.1916.

Päivä päättyi poliisien ja kiinalaisten tappeluun

Syyskuun 29. päivä oli raskas Sipoon poliisivoimille. Aluksi varastettiin Söderkullan metsäkoulun oppilaskodista huopia ja vaatteita.

Myöhemminkiinalaiset varastivat Söderkullan kartanosta puutarhatuotteita.

Päivä päättyi poliisien ja kiinalaisten tappeluun.

Kiinalaisilla oli aseinaan kirveitä, lapioita, seipäitä ym. Syntyi mellakka, ja nimismies Fagerholmin ja muutaman poliisin oli pakko peräytyä. Kiinalaiset pahoinpitelivät kahta poliisia.

Poliisit pakenivat siksi läheiseen taloon.

Raivostuneitakiinalaisia tuli lisää, ja he vartioivat taloa, josta poliisit olivat hakeneet suojaa.

Fagerholmin oli pakko kutsua venäläisiä sotilaita palauttamaan järjestys.

Kirjeessään kuvernöörille Fagerholm vaati, että kiinalaiset lähetettäisiin pois. Hän tähdensi, ettei kiinalaisista ollut hyötyä metsätöissä.

Fagerholm varoitti, että pahempaa sattuisi ja ihmishenkiä menetettäisiin, jos kiinalaiset jäisivät Sipooseen.

Herralan kolmoissurmasta uutisoitiin ympäri maailman
Kuusi kilometriä Nikkilästä Porvoon suuntaan ja kolmen kilometrin päässä Anttilan asemalta sijaitsi Herralassa tupa, jossa asui kolme henkeä. He olivat leski Johanna Kristina Saxbäck, 58 vuotta, tytär Johanna Vilhelmina Saxbäck, 29 vuotta ja hänen seitsenvuotias sisarenpoikansa Karl Runar Granqvist.

Maanantaina 13.11.1916 seitsemän aikaan illalla naapurit huomasivat, että Saxbäckien mökki paloi.

Naapuritryntäsivät apuun, mutta ketään ei näkynyt.

Mökkiä ei voitu enää pelastaa, vaan se paloi maan tasalle kello kymmenen jälkeen. Mökin läheisyydessä havaittiin verijälkiä, ja naapurit aavistivat, että jotain hirveätä oli tapahtunut. Poliisi kutsuttiin paikalle.

Poliisilöysi kaksi hiiltynyttä naisen ruumista palaneesta mökistä. Pojan jäännökset löydettin vasta seuraavana aamuna.

Nimismies totesi raportissaan, että murha oli tapahtunut kuudelta illalla. Kaikesta päätellen kaikki kolme uhria oli ensin murhattu ja mökki oli sytytetty sen jälkeen.

Tytär Johanna Wilhelmina oli todennäköisesti ollut navetassa kun murhaaja tai murhaajat saapuivat.

Arveltiin, että tytär oli syöksynyt ulos navetasta kuullessaan äitinsä tai sisarenpoikansa huutavan apua, ja silloin hänen kimppuunsa oli käyty.

Mökin ulkopuolelta löytyi verilammikoita, verinen huivi ja kampa, jotka olivat kuuluneet uhrille. Lisäksi löytyi todennäköinen murha-ase, verinen seiväs, joka oli katkennut kahdesta kohdasta.

Poliisin etsintöihin osallistui myös paikkakuntalaisia.

Rikoksenselvittämiseksi kutsuttiin apuun myös Helsingin poliisin etsiviä. Läheisestä ladosta löytyi kiinalaisten käyttämä sukka.

Tiistai-iltana nähtiin Anttilan asemalla kaksi muukalaista. Muutama Anttilalainen mies lähti seuraamaan heitä.

Yksi muukalaisista saatiin kiinni ja toinen pakeni metsään. Kiinni jäänyt lähetettiin iltajunalla Nikkilään.

Anttilassasaatiin kiinni vielä kaksi muukalaista, jotka vapautettiin myöhemmin todisteiden puuttuessa.

Tapahtumasta uutisoitiin Suomessa ja ympäri maailmaa. Osa sipoolaisista ei kuitenkaan uskonut kiinalaisten syyllisyyteen.

Karin Holstkertoi vuonna 1985 Borgåbladetin haastattelussa, että kiinalaiset olivat kilttejä Söderkullan lapsille. Hänen isänsä Verner Hindsberg, joka oli seppänä Söderkullan kartanossa, uskoi, että todisteet kiinalaisia vastaan olivat tekaistuja.

Rikoksen käsittely alkoi Sipoon pitäjän käräjillä lauantaina 18.11.1916. Kolmoismurhasta syytettynä oli Han-Shiang-Yin. Hän oli 36-vuotias ja kotoisin Mukdenista Mantshuriasta.

Syytettyvannoi viattomuuttaan. Nimismies Fagerholm esitti raportissaan, että kiinalaiset olivat tehneet murhat ja että Han-Shiang-Yin oli yksi syyllisistä.

Raskauttavin seikka, joka puhui Han-Shiang-Yinin syyllisyyden puolesta, oli se, että hänellä oli pidätettäessä ollut jalassaan kangaskengät, jotka kuuluivat yhdelle uhreista. Syytetty selitti löytäneensä kengät tien vierestä.

Häneltä oli lisäksi löydetty pussi, jossa oli viisi leipää. Ne oli ilmeisesti otettu mökistä. Syytetty väitti, että leivät olivat hänen toverinsa, joka oli saanut ne kerjäämällä.

Shiang-Yinin housuissa oli myös tahroja, jotka näyttivät vereltä. Hän väitti, että tahrat olivat pihkaa. Housut lähetettiin Helsinkiin kemiallista tutkimusta varten.

Ensimmäisenistunnon jälkeen asiaa lykättiin. Seuraava istunto piti tapahtua 9.12.1916. Sitä ei kuitenkaan pidetty, sillä Venäjän sotilasviranomaiset puuttuivat asiaan.

Han-Shiang-Yin asetettiin Venäjän armeijan kenttätuomioistuimen eteen ja tuomittiin kuolemaan 21.11.1916.

Konkreettisiatodisteita ei ollut, mutta raskauttavia asianhaaroja oli riittävästi tuomion langettamiseksi. Han-Shiang-Yin teloitettiin ampumalla kohta tuomion julistamisen jälkeen.

Viranomaisten kärsivällisyys kiinalaisten suhteen alkoi loppua. Alkuvuodesta 1917 lähetettiin kotiin 226 kiinalaista.

Kesän 1917 jälkeen suurin osa kiinalaisista oli poistunut Suomesta. Viimeinen kiinalainen lähti Söderkullasta syksyllä 1917.

Metsähakkuut jatkuivat Sipoossa kiinalaisten lähdöstä huolimatta. Viranomaiset värväsivät kokeneita metsureita Sipoosta ja muualta Suomesta.

Suuria metsäaloja hakattiin paljaaksi Etelä-Sipoossa. Puutavara uitettiin Sipoojokea alas virran mukana Sipoonlahteen, koottiin ja lastattiin laivaan.

Hakkuutyöt loppuivat vasta syksyllä 1917.

Linnoituksiaei tarvittu ensimmäisen maailmansodan aikana, mutta punaiset käyttivät niitä sisällissodassa keväällä 1918.

Vallihaudoista ja linnoituksista huolimatta saksalaisten joukkojen etenemistä ei voitu pysäyttää.

Teksti on lyhennelmä Martin Anderssonin alkuperäisestä teoksesta: Gula Faran, ISBN 978-952-93-7659-9, syyskuu 2016. Kääntäjä: Maija-Liisa Vuorjoki.

 

[TBman]

Tämä on hyvä puhe:

Prime Minister Julia Gillard(Australia)'s speech on immigrants...
29. syyskuuta 2012 kello 22:39
Muslims who want to live under Islamic Sharia law were told on Wednesday to get out of Australia , as the government targeted radicals in a bid to head off potential terror attacks.



Separately, Gillard angered some Australian Muslims on Wednesday by saying she supported spy agencies monitoring the nation’s mosques.

Quote: ‘IMMIGRANTS, NOT AUSTRALIANS, MUST ADAPT. Take It Or Leave It.



“I am tired of this nation worrying about whether we are offending some individual or their culture. Since the terrorist attacks on Bali , we have experienced a surge in patriotism by the majority of Australians. ‘This culture has been developed over two centuries of struggles, trials and victories by millions of men and women who have sought freedom’ We speak mainly ENGLISH, not Spanish, Lebanese, Arabic, Chinese, Japanese, Russian, or any other language. Therefore, if you wish to become part of our society . Learn the language!’



‘Most Australians believe in God. This is not some Christian, right wing, political push, but a fact, because Christian men and women, on Christian principles, founded this nation, and this is clearly documented It is certainly appropriate to display it on the walls of our schools. If God offends you, then I suggest you consider another part of the world as your new home, because God is part of our culture. ‘We will accept your beliefs, and will not question why. All we ask is that you accept ours, and live in harmony and peaceful enjoyment with us.’



‘This is OUR COUNTRY, OUR LAND, and OUR LIFESTYLE, and we will allow you every opportunity to enjoy all this. But once you are done complaining, whining, and griping about Our Flag, Our Pledge, Our Christian beliefs, or Our Way of Life, I highly encourage you take advantage of one other great Australian freedom, ‘THE RIGHT TO LEAVE‘.’



‘If you aren’t happy here then LEAVE. We didn’t force you to come here. You asked to be here. So accept the country YOU accepted.’

Ausseilla on järkevät lähtökohdat matujaisiin.
He ottavat aina tosissaan asian, vaikka tulijoita olisi koko laivalasti, kukaan ei pääse sisään noin vaan bussilla, kuten suomeen tultiin! Vaan joka heppu tutkitaan, DNA kokeet, ymsyms ja jos on pienintään epäiltävää hepussa, pääsee soutamaan takaisin kotiinsa.
Näin tulisi meilläkin olla asioiden.

 

[Herman30]

Ulkomaalaisella ei ole ehdotonta oikeutta oleskella Suomessa. Oleskelun edellytyksistä ja perusteista säädetään ulkomaalaislaissa. Jos edellytykset eivät täyty, ulkomaalainen käännytetään tai karkotetaan maasta.

Scheinin, Bidee ja muut sen tyyppiset siis tietoisesti rikkovat lakia kun heidän mielestä jokaisella maailman kansalaisella on oikeus tulla Suomeen ja asettua tänne jos he itse haluavat, eikä edes kielteisen oleskelupäätöksen saaneita saisi poistaa maasta.

 

[Oho]

Scheinin, Bidee ja muut sen tyyppiset siis tietoisesti rikkovat lakia kun heidän mielestä jokaisella maailman kansalaisella on oikeus tulla Suomeen ja asettua tänne jos he itse haluavat, eikä edes kielteisen oleskelupäätöksen saaneita saisi poistaa maasta.

Ovatko Schein ja Biaudee tietoisia?

 

[Sardaukar]

Tämä on hyvä puhe:

Prime Minister Julia Gillard(Australia)'s speech on immigrants...
29. syyskuuta 2012 kello 22:39
Muslims who want to live under Islamic Sharia law were told on Wednesday to get out of Australia , as the government targeted radicals in a bid to head off potential terror attacks.



Separately, Gillard angered some Australian Muslims on Wednesday by saying she supported spy agencies monitoring the nation’s mosques.

Quote: ‘IMMIGRANTS, NOT AUSTRALIANS, MUST ADAPT. Take It Or Leave It.



“I am tired of this nation worrying about whether we are offending some individual or their culture. Since the terrorist attacks on Bali , we have experienced a surge in patriotism by the majority of Australians. ‘This culture has been developed over two centuries of struggles, trials and victories by millions of men and women who have sought freedom’ We speak mainly ENGLISH, not Spanish, Lebanese, Arabic, Chinese, Japanese, Russian, or any other language. Therefore, if you wish to become part of our society . Learn the language!’



‘Most Australians believe in God. This is not some Christian, right wing, political push, but a fact, because Christian men and women, on Christian principles, founded this nation, and this is clearly documented It is certainly appropriate to display it on the walls of our schools. If God offends you, then I suggest you consider another part of the world as your new home, because God is part of our culture. ‘We will accept your beliefs, and will not question why. All we ask is that you accept ours, and live in harmony and peaceful enjoyment with us.’



‘This is OUR COUNTRY, OUR LAND, and OUR LIFESTYLE, and we will allow you every opportunity to enjoy all this. But once you are done complaining, whining, and griping about Our Flag, Our Pledge, Our Christian beliefs, or Our Way of Life, I highly encourage you take advantage of one other great Australian freedom, ‘THE RIGHT TO LEAVE‘.’



‘If you aren’t happy here then LEAVE. We didn’t force you to come here. You asked to be here. So accept the country YOU accepted.’

Muuten hyvä, mutta Julia Gillard ei koskaan sanonut tuota.

http://www.hoax-slayer.com/gillard-muslims-leave.shtml

 

[hansai]

Jotain on ainakin uutisoinnissakin muuttunut..

Siirtolaisten määrä Kreikan saarilla romahti viime vuonna, Italiassa uudet ennätysluvut

Eurooppaan saapuvien siirtolaisten määrä Välimeren kahdella pääreitillä putosi viime vuonna lähes kolmannekseen vuoden 2015 ennätyslukemista.

Euroopan pakolaiskriisi helpotti viime vuonna selvästi, kertovat EU:n rajaviraston Frontexin tuoreimmat tilastot. Välimeren pääreittien kautta Eurooppaan pyrki viime vuonna 364 000 ihmistä, kun vuonna tulijoita oli yli miljoona.

Kaikkiaan EU:n ulkorajoilla havaittiin vuonna 2016 runsaat puoli miljoonaa laitonta rajanylitystä. Edellisvuonna rajanylityksiä oli yli 1,8 miljoonaa.

Erityisesti paine Kreikan saarilla helpotti merkittävästi. Siirtolaisten määrä Kreikassa putosi vuodessa 79 prosenttia. Maahan saapui 182 500 siirtolaista.

http://www.hs.fi/ulkomaat/art-2000005035334.html?ref=rss

 

[Maidan]

Muuten hyvä, mutta Julia Gillard ei koskaan sanonut tuota.

http://www.hoax-slayer.com/gillard-muslims-leave.shtml

Harmi ettei sanonut jos ei sanonut.
Valvomisen yhteydessä lähde oli löydetty alkuun venäläiseltä sivustolta. Tavastani poiketen otin sen ennestään tuntemattomasta lähteestä. Laitoin vain merkille että Gilladin teksti se oli vuodelta 2012, en tarkistanut sen enemmään. Pitää olla varovaisempi ja olla öisin mielummin viihdepuolella.

Mutta toisaalta: mistä sen 100% tietää ettei hän sanonut näin? Kenties ajatellut

Edit. Lisään vielä: viime aikana kuuntelen paljon Evgenyi Panasenkovia, koska totesin hänet olevan Venäjän yhdeksi valovoimaisemmaksi ihmiseksi. Merkillista on myös se, ettei hän kertakaan erehtynyt monen tapahtumaan arvioinnissa.
Hän kutsui tällä hetkellä Euroopassa menevä pakolaistulva "occupation:ksi". Ja hän myös historioitsijana perustelee tämän. Katsoin tänään tämän videon:

Kannattaa katsoa jos löytyy suomenkielista käännöstä, puhuu erittäin mielenkiintoisia ja huippujärkeviä asioita (laulaakin vähäsen ). Täällä videolla kohdassa 47 ja 108 minuutista hän myös sivuttaa tämän hetken pakolaisuudesta, kolonisaation painolastista (hän kyseenalaistaa koko kolonisaation tuhoisuutta), europpalaista liberalismia, jota hän kutsu oikealla nimellä ettei se ole enää mikään liberalismikaan enää, vaan levatsestvo (ven. Левачество) eli vassarismi.

 

[ak.tied]

Tämä liittyy tavallaan toissaöiseen kirjoitteluuni kulttuuri-integraation ongelmista tai oikeastaan mahdottomuudesta ilman muutosta... joten laitan tämän tänne.

Kurdien naistaistelijoista:

http://www.independent.co.uk/news/w...arab-yazidi-women-to-fight-isis-a7508951.html

“As the women of the YPJ, we aim not only liberation from Isis but also a liberation of mentality and thoughts,"

“War is not only the liberation of land. We are also fighting for the liberation of women and men. If not, the patriarchal system will prevail once again,”

“Arab people were the predominant residents of the liberated areas. They were impressed when they saw that women participated in military affairs and played a leading role in clashes. This had important consequences…. From Shaddadi to Manbij, many women have joined us,”

The training women receive covers many fields, including feminist history and philosophy.

“This is because the YPJ is not a brute fighting force but a force of social, cultural and moral consciousness. Women who realise themselves wage this struggle,”

Nostan näille naisille hattua. He pistävät itsensä alttiiksi monille vaaroille. Todellisia vapauden esitaistelijoita.

 

[Honcho]

Tämä liittyy tavallaan toissaöiseen kirjoitteluuni kulttuuri-integraation ongelmista tai oikeastaan mahdottomuudesta ilman muutosta... joten laitan tämän tänne.

Kurdien naistaistelijoista:

http://www.independent.co.uk/news/w...arab-yazidi-women-to-fight-isis-a7508951.html



Nostan näille naisille hattua. He pistävät itsensä alttiiksi monille vaaroille. Todellisia vapauden esitaistelijoita.

Hassua että meillä naisasialiike on ryhmittynyt tiiviisti puolustamaan sitä, että tänne luotaisiin rinnakkain oman kulttuurimme kanssa yhteisöjä, joissa harjoitetaan juuri sitä patriarkaalista sortomeininkiä mitä vastaan nämä naiset taistelevat. Eniten ihmettelen kuitenkin seksuaalivähemmistöjen samaa asemoitumista, ruotsissa ainakin. Jos hyvin merkittävä osuus jostakin porukasta haluaisi hakata tai tappaa minut, jos niin saisi seurauksetta tehdä, niin en olisi ensimmäisenä puolustamassa sitä ettei heidän tarvitse sopeutua täkäläiseen toleranssiin.

Tai voihan olla, että suurin osa niistä burkha/niqab -naisista haluaakin pitää sellaista, mutta jos aivan totta puhutaan, en usko että he ihan aidosti ja oikeasti, ilman pelkoa miestensä ja yhteisönsä tuomitsemisesta, haluaisivat elää siten.

 

[AKE-ukki]

Itsekkin olen aina ihmetellyt, miksi feministit ovat olleet aina hiljaa. Taitaapi telaketjufeministit, vihreät ja osa demareita olla samaa porukkaa. Se on sitä meillä on unelma sakkia.

Ehkä sitten feministeillä on salahaave päästä pukeutumaan burkhaan? Tosin maailma heidän kohdaltaan ei menetä siinä mitään...

 

[jak]

Itsekkin olen aina ihmetellyt, miksi feministit ovat olleet aina hiljaa. Taitaapi telaketjufeministit, vihreät ja osa demareita olla samaa porukkaa. Se on sitä meillä on unelma sakkia.

Ehkä sitten feministeillä on salahaave päästä pukeutumaan burkhaan? Tosin maailma heidän kohdaltaan menetä siinä mitään...

Tuli tuosta mieleen muuan tapaus vuosia sitten kun oltiin muijan kanssa isossa cityssä koiravahtina kun omistajat olivat reisussa. Poikettiin sitten video vuokraamoon hakemaan jotain katsottavaa. Siellä oli kaksi kaapuihin pukeutunutta tyttöä, ihan kantasuomalaista ja ruskeat mukulat vaunuissa. Toinen näistä sitten valitteli kun olisi ollut kiinnostavia filmejä mutta mitään niistä ei voinut ottaa kun Ahmed ei tykkää tuollaisesta eikä se tykkää tällaisesta. Oli siten pakko kailottaa hyllyn toisella puolen muijalle täyteen ääneen: -Sää voit ottaa mikä filmin vaan haluat.

 

[PekkaSavo]

https://jungefreiheit.de/politik/de...massenhaftem-sozialbetrug-durch-asylbewerber/
Küch schätzt die Gesamtzahl der Betrugsfälle in seinem Bundesland aber um ein Vielfaches höher ein. Ein Nordafrikaner habe in neun Monaten auf diese Weise mehr als 40.000 Euro erschlichen. „Jetzt suchen wir ihn“, klagte der Beamte.

Saksan poliisi etsii afrikkalaista huijaria joka on eri henkilöllisyyksiä käyttäen huijannut vähintään 40000 euroa.

Von der Justiz wünsche er sich bundesweit, daß sie Haftbefehle gegen Sozialbetrüger erließe und diese nicht nur zur Aufenthaltsermittlung ausschreibe. „Alles andere ist organisierter Schwachsinn“, kommentierte Küch. Diese Klientel sei kaum greifbar, da sie sehr mobil sei"

(kertoo että se on "organisoitua typeryyttä", ei otettu sormenjälkiäkään kun maahan saapuivat)

Saksa lähentelee hölmöydessään Ruotsin "kuningaskuntaa"

 

[YliKoo]

Saksan poliisi etsii afrikkalaista huijaria joka on eri henkilöllisyyksiä käyttäen huijannut vähintään 40000 euroa.

Niitä on vaikka kuinka paljon, valinnanvaraa reilusti

 

[Merten sheriffi]

Poikkeuksellinen tilanne.
Kaunis noin 30 vuotias huivipää antoi silmäpeliä pari päivää takaperin työpaikallani.